{"id":7758,"date":"2023-11-30T13:15:06","date_gmt":"2023-11-30T23:15:06","guid":{"rendered":"https:\/\/recherche.upf.pf\/?post_type=production&#038;p=7758"},"modified":"2023-11-30T13:21:10","modified_gmt":"2023-11-30T23:21:10","slug":"programme-de-recherche-rapport-aux-savoirs-subjectivite-multiculturalite","status":"publish","type":"production","link":"https:\/\/recherche.upf.pf\/en\/production\/programme-de-recherche-rapport-aux-savoirs-subjectivite-multiculturalite\/","title":{"rendered":"Programme de recherche : \u00ab Rapport au(x) savoir(s), subjectivit\u00e9, multiculturalit\u00e9 \u00bb"},"content":{"rendered":"<p class=\"qtranxs-available-languages-message qtranxs-available-languages-message-en\">Sorry, this entry is only available in <a href=\"https:\/\/recherche.upf.pf\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/production\/7758\" class=\"qtranxs-available-language-link qtranxs-available-language-link-fr\" title=\"Fran\u00e7ais\">Fran\u00e7ais<\/a>.<\/p><p>Le rapport au(x) savoir(s) d\u2019un individu n\u2019est pas sans lien avec son ancrage culturel ni avec les dynamiques qui l&#8217;animent en tant que Sujet en contexte. Penser qu&#8217;\u00ab il n\u2019y a de sens que du d\u00e9sir \u00bb (Beillerot, 1996, p. 73), c&#8217;est admettre que les individus oscillent continuellement entre attirance et r\u00e9pulsion, y compris dans leur rapport au(x) savoir(s) et au(x) processus d&#8217;apprentissage. Une telle approche prolonge les travaux cliniques d\u2019orientation psychanalytique men\u00e9s dans le champ de la didactique (Carnus, 2015). Jusqu&#8217;\u00e0 pr\u00e9sent, ces derniers n&#8217;ont \u00e9t\u00e9 que peu d\u00e9velopp\u00e9s dans les contextes ultramarins, c&#8217;est-\u00e0-dire au prisme de la multiculturalit\u00e9 et de l\u2019empreinte (ou \u00ab legs \u00bb ) colonial(e). Quelques travaux r\u00e9cents en sciences de l\u2019\u00e9ducation ont n\u00e9anmoins permis de saisir les nombreux m\u00e9canismes observables chez le sujet qui s\u2019empare de son r\u00f4le (de professeur ou d&#8217;\u00e9l\u00e8ve) dans une situation didactique, en contexte inter- ou multiculturel (Chartofylaka, Odacre &amp; Delcroix, 2021 ; Cadousteau, 2022). Le programme scientifique pr\u00e9sent\u00e9 vise \u00e0 saisir comment les rapports entre sujets, au sein de territoire o\u00f9 la multiculturalit\u00e9 est forte, sont constitutifs des rapports aux savoirs qu\u2019ils construisent, dans une vis\u00e9e pragmatique. Il s\u2019agit de d\u00e9ployer un travail d\u2019ampleur sur les questions relatives aux savoirs \u00ab locaux \u00bb et \u00e0 leur transmission au sein des syst\u00e8mes \u00e9ducatifs ultramarins (ces derniers \u00e9tant envisag\u00e9s, dans un avenir proche, comme \u00ab adapt\u00e9s aux sp\u00e9cificit\u00e9s culturelles \u00bb, par de nombreux acteurs politiques et institutionnels). Le programme de recherche vise, surtout, \u00e0 mettre en \u0153uvre un raisonnement comparatiste dont l&#8217;ambition est qu&#8217;il puisse servir \u00e0 la construction de r\u00e9f\u00e9rences communes, au sein des d\u00e9partements et des territoires ultramarins \u00e9tudi\u00e9s. La crise li\u00e9e \u00e0 la pand\u00e9mie mondiale de 2020 a, par ailleurs, mis en \u00e9vidence certaines d\u00e9faillances des politiques \u00e9ducatives et permis la mise en valeur de probl\u00e9matiques urgentes au sein des familles et des institutions scolaires, notamment en lien avec l\u2019accompagnement parental en contexte ultramarin (Cadousteau et al., 2021). D\u00e8s lors, s\u2019int\u00e9resser aux familles, notamment en lien avec leurs appr\u00e9hensions et leurs affects li\u00e9s \u00e0 la mise en \u0153uvre d&#8217;un sc\u00e9nario didactique contextualis\u00e9, est devenu indispensable. Faire exister les savoirs traditionnels ou locaux au sein d\u2019une \u00e9cole qui consid\u00e8re davantage les \u00e9l\u00e9ments culturels des familles para\u00eet \u00eatre un levier pour rapprocher une \u00e9cole peut-\u00eatre trop \u00ab hexagono-centr\u00e9 \u00bb. Les diff\u00e9rents \u00e9l\u00e9ments mentionn\u00e9s invitent, ainsi, \u00e0 investiguer trois composantes qui semblent particuli\u00e8rement centrales au sein du programme de recherche envisag\u00e9 : les savoirs \u00ab locaux \u00bb et leurs int\u00e9r\u00eats dans la construction des savoirs supra-communautaires (1), les protagonistes (\u00e9l\u00e8ves et professeurs) de la situation didactique vivant un sc\u00e9nario didactique \u00ab contextualis\u00e9 \u00bb (2), les familles et leurs appr\u00e9hensions de l\u2019\u00e9cole \u00e0 l\u2019issue de l\u2019exp\u00e9rimentation (3).<\/p>","protected":false},"author":239,"featured_media":0,"template":"","coauthors":[484],"class_list":["post-7758","production","type-production","status-publish","hentry","entry"],"acf":[],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v27.3 - https:\/\/yoast.com\/product\/yoast-seo-wordpress\/ -->\n<title>Programme de recherche : \u00ab Rapport au(x) savoir(s), subjectivit\u00e9, multiculturalit\u00e9 \u00bb &#8226; Recherche UPF<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"Le rapport au(x) savoir(s) d\u2019un individu n\u2019est pas sans lien avec son ancrage culturel ni avec les dynamiques qui l&#039;animent en tant que Sujet en contexte. Penser qu&#039;\u00ab il n\u2019y a de sens que du d\u00e9sir \u00bb (Beillerot, 1996, p. 73), c&#039;est admettre que les individus oscillent continuellement entre attirance et r\u00e9pulsion, y compris dans leur rapport au(x) savoir(s) et au(x) processus d&#039;apprentissage. Une telle approche prolonge les travaux cliniques d\u2019orientation psychanalytique men\u00e9s dans le champ de la didactique (Carnus, 2015). Jusqu&#039;\u00e0 pr\u00e9sent, ces derniers n&#039;ont \u00e9t\u00e9 que peu d\u00e9velopp\u00e9s dans les contextes ultramarins, c&#039;est-\u00e0-dire au prisme de la multiculturalit\u00e9 et de l\u2019empreinte (ou \u00ab legs \u00bb ) colonial(e). Quelques travaux r\u00e9cents en sciences de l\u2019\u00e9ducation ont n\u00e9anmoins permis de saisir les nombreux m\u00e9canismes observables chez le sujet qui s\u2019empare de son r\u00f4le (de professeur ou d&#039;\u00e9l\u00e8ve) dans une situation didactique, en contexte inter- ou multiculturel (Chartofylaka, Odacre &amp; Delcroix, 2021 ; Cadousteau, 2022). Le programme scientifique pr\u00e9sent\u00e9 vise \u00e0 saisir comment les rapports entre sujets, au sein de territoire o\u00f9 la multiculturalit\u00e9 est forte, sont constitutifs des rapports aux savoirs qu\u2019ils construisent, dans une vis\u00e9e pragmatique. Il s\u2019agit de d\u00e9ployer un travail d\u2019ampleur sur les questions relatives aux savoirs \u00ab locaux \u00bb et \u00e0 leur transmission au sein des syst\u00e8mes \u00e9ducatifs ultramarins (ces derniers \u00e9tant envisag\u00e9s, dans un avenir proche, comme \u00ab adapt\u00e9s aux sp\u00e9cificit\u00e9s culturelles \u00bb, par de nombreux acteurs politiques et institutionnels). Le programme de recherche vise, surtout, \u00e0 mettre en \u0153uvre un raisonnement comparatiste dont l&#039;ambition est qu&#039;il puisse servir \u00e0 la construction de r\u00e9f\u00e9rences communes, au sein des d\u00e9partements et des territoires ultramarins \u00e9tudi\u00e9s. La crise li\u00e9e \u00e0 la pand\u00e9mie mondiale de 2020 a, par ailleurs, mis en \u00e9vidence certaines d\u00e9faillances des politiques \u00e9ducatives et permis la mise en valeur de probl\u00e9matiques urgentes au sein des familles et des institutions scolaires, notamment en lien avec l\u2019accompagnement parental en contexte ultramarin (Cadousteau et al., 2021). D\u00e8s lors, s\u2019int\u00e9resser aux familles, notamment en lien avec leurs appr\u00e9hensions et leurs affects li\u00e9s \u00e0 la mise en \u0153uvre d&#039;un sc\u00e9nario didactique contextualis\u00e9, est devenu indispensable. Faire exister les savoirs traditionnels ou locaux au sein d\u2019une \u00e9cole qui consid\u00e8re davantage les \u00e9l\u00e9ments culturels des familles para\u00eet \u00eatre un levier pour rapprocher une \u00e9cole peut-\u00eatre trop \u00ab hexagono-centr\u00e9 \u00bb. Les diff\u00e9rents \u00e9l\u00e9ments mentionn\u00e9s invitent, ainsi, \u00e0 investiguer trois composantes qui semblent particuli\u00e8rement centrales au sein du programme de recherche envisag\u00e9 : les savoirs \u00ab locaux \u00bb et leurs int\u00e9r\u00eats dans la construction des savoirs supra-communautaires (1), les protagonistes (\u00e9l\u00e8ves et professeurs) de la situation didactique vivant un sc\u00e9nario didactique \u00ab contextualis\u00e9 \u00bb (2), les familles et leurs appr\u00e9hensions de l\u2019\u00e9cole \u00e0 l\u2019issue de l\u2019exp\u00e9rimentation (3).\" \/>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/recherche.upf.pf\/en\/production\/programme-de-recherche-rapport-aux-savoirs-subjectivite-multiculturalite\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"en_US\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Programme de recherche : \u00ab Rapport au(x) savoir(s), subjectivit\u00e9, multiculturalit\u00e9 \u00bb &#8226; Recherche UPF\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Le rapport au(x) savoir(s) d\u2019un individu n\u2019est pas sans lien avec son ancrage culturel ni avec les dynamiques qui l&#039;animent en tant que Sujet en contexte. Penser qu&#039;\u00ab il n\u2019y a de sens que du d\u00e9sir \u00bb (Beillerot, 1996, p. 73), c&#039;est admettre que les individus oscillent continuellement entre attirance et r\u00e9pulsion, y compris dans leur rapport au(x) savoir(s) et au(x) processus d&#039;apprentissage. Une telle approche prolonge les travaux cliniques d\u2019orientation psychanalytique men\u00e9s dans le champ de la didactique (Carnus, 2015). Jusqu&#039;\u00e0 pr\u00e9sent, ces derniers n&#039;ont \u00e9t\u00e9 que peu d\u00e9velopp\u00e9s dans les contextes ultramarins, c&#039;est-\u00e0-dire au prisme de la multiculturalit\u00e9 et de l\u2019empreinte (ou \u00ab legs \u00bb ) colonial(e). Quelques travaux r\u00e9cents en sciences de l\u2019\u00e9ducation ont n\u00e9anmoins permis de saisir les nombreux m\u00e9canismes observables chez le sujet qui s\u2019empare de son r\u00f4le (de professeur ou d&#039;\u00e9l\u00e8ve) dans une situation didactique, en contexte inter- ou multiculturel (Chartofylaka, Odacre &amp; Delcroix, 2021 ; Cadousteau, 2022). Le programme scientifique pr\u00e9sent\u00e9 vise \u00e0 saisir comment les rapports entre sujets, au sein de territoire o\u00f9 la multiculturalit\u00e9 est forte, sont constitutifs des rapports aux savoirs qu\u2019ils construisent, dans une vis\u00e9e pragmatique. Il s\u2019agit de d\u00e9ployer un travail d\u2019ampleur sur les questions relatives aux savoirs \u00ab locaux \u00bb et \u00e0 leur transmission au sein des syst\u00e8mes \u00e9ducatifs ultramarins (ces derniers \u00e9tant envisag\u00e9s, dans un avenir proche, comme \u00ab adapt\u00e9s aux sp\u00e9cificit\u00e9s culturelles \u00bb, par de nombreux acteurs politiques et institutionnels). Le programme de recherche vise, surtout, \u00e0 mettre en \u0153uvre un raisonnement comparatiste dont l&#039;ambition est qu&#039;il puisse servir \u00e0 la construction de r\u00e9f\u00e9rences communes, au sein des d\u00e9partements et des territoires ultramarins \u00e9tudi\u00e9s. La crise li\u00e9e \u00e0 la pand\u00e9mie mondiale de 2020 a, par ailleurs, mis en \u00e9vidence certaines d\u00e9faillances des politiques \u00e9ducatives et permis la mise en valeur de probl\u00e9matiques urgentes au sein des familles et des institutions scolaires, notamment en lien avec l\u2019accompagnement parental en contexte ultramarin (Cadousteau et al., 2021). D\u00e8s lors, s\u2019int\u00e9resser aux familles, notamment en lien avec leurs appr\u00e9hensions et leurs affects li\u00e9s \u00e0 la mise en \u0153uvre d&#039;un sc\u00e9nario didactique contextualis\u00e9, est devenu indispensable. Faire exister les savoirs traditionnels ou locaux au sein d\u2019une \u00e9cole qui consid\u00e8re davantage les \u00e9l\u00e9ments culturels des familles para\u00eet \u00eatre un levier pour rapprocher une \u00e9cole peut-\u00eatre trop \u00ab hexagono-centr\u00e9 \u00bb. Les diff\u00e9rents \u00e9l\u00e9ments mentionn\u00e9s invitent, ainsi, \u00e0 investiguer trois composantes qui semblent particuli\u00e8rement centrales au sein du programme de recherche envisag\u00e9 : les savoirs \u00ab locaux \u00bb et leurs int\u00e9r\u00eats dans la construction des savoirs supra-communautaires (1), les protagonistes (\u00e9l\u00e8ves et professeurs) de la situation didactique vivant un sc\u00e9nario didactique \u00ab contextualis\u00e9 \u00bb (2), les familles et leurs appr\u00e9hensions de l\u2019\u00e9cole \u00e0 l\u2019issue de l\u2019exp\u00e9rimentation (3).\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/recherche.upf.pf\/production\/programme-de-recherche-rapport-aux-savoirs-subjectivite-multiculturalite\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Recherche UPF\" \/>\n<meta property=\"article:publisher\" content=\"https:\/\/www.facebook.com\/univpf\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2023-11-30T23:21:10+00:00\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:site\" content=\"@univpf\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Est. reading time\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"2 minutes\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Written by\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"Matairea CADOUSTEAU\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\\\/\\\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/recherche.upf.pf\\\/production\\\/programme-de-recherche-rapport-aux-savoirs-subjectivite-multiculturalite\\\/\",\"url\":\"https:\\\/\\\/recherche.upf.pf\\\/production\\\/programme-de-recherche-rapport-aux-savoirs-subjectivite-multiculturalite\\\/\",\"name\":\"Programme de recherche : \u00ab Rapport au(x) savoir(s), subjectivit\u00e9, multiculturalit\u00e9 \u00bb &#8226; Recherche UPF\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/recherche.upf.pf\\\/fr\\\/#website\"},\"datePublished\":\"2023-11-30T23:15:06+00:00\",\"dateModified\":\"2023-11-30T23:21:10+00:00\",\"description\":\"Le rapport au(x) savoir(s) d\u2019un individu n\u2019est pas sans lien avec son ancrage culturel ni avec les dynamiques qui l'animent en tant que Sujet en contexte. Penser qu'\u00ab il n\u2019y a de sens que du d\u00e9sir \u00bb (Beillerot, 1996, p. 73), c'est admettre que les individus oscillent continuellement entre attirance et r\u00e9pulsion, y compris dans leur rapport au(x) savoir(s) et au(x) processus d'apprentissage. Une telle approche prolonge les travaux cliniques d\u2019orientation psychanalytique men\u00e9s dans le champ de la didactique (Carnus, 2015). Jusqu'\u00e0 pr\u00e9sent, ces derniers n'ont \u00e9t\u00e9 que peu d\u00e9velopp\u00e9s dans les contextes ultramarins, c'est-\u00e0-dire au prisme de la multiculturalit\u00e9 et de l\u2019empreinte (ou \u00ab legs \u00bb ) colonial(e). Quelques travaux r\u00e9cents en sciences de l\u2019\u00e9ducation ont n\u00e9anmoins permis de saisir les nombreux m\u00e9canismes observables chez le sujet qui s\u2019empare de son r\u00f4le (de professeur ou d'\u00e9l\u00e8ve) dans une situation didactique, en contexte inter- ou multiculturel (Chartofylaka, Odacre & Delcroix, 2021 ; Cadousteau, 2022). Le programme scientifique pr\u00e9sent\u00e9 vise \u00e0 saisir comment les rapports entre sujets, au sein de territoire o\u00f9 la multiculturalit\u00e9 est forte, sont constitutifs des rapports aux savoirs qu\u2019ils construisent, dans une vis\u00e9e pragmatique. Il s\u2019agit de d\u00e9ployer un travail d\u2019ampleur sur les questions relatives aux savoirs \u00ab locaux \u00bb et \u00e0 leur transmission au sein des syst\u00e8mes \u00e9ducatifs ultramarins (ces derniers \u00e9tant envisag\u00e9s, dans un avenir proche, comme \u00ab adapt\u00e9s aux sp\u00e9cificit\u00e9s culturelles \u00bb, par de nombreux acteurs politiques et institutionnels). Le programme de recherche vise, surtout, \u00e0 mettre en \u0153uvre un raisonnement comparatiste dont l'ambition est qu'il puisse servir \u00e0 la construction de r\u00e9f\u00e9rences communes, au sein des d\u00e9partements et des territoires ultramarins \u00e9tudi\u00e9s. La crise li\u00e9e \u00e0 la pand\u00e9mie mondiale de 2020 a, par ailleurs, mis en \u00e9vidence certaines d\u00e9faillances des politiques \u00e9ducatives et permis la mise en valeur de probl\u00e9matiques urgentes au sein des familles et des institutions scolaires, notamment en lien avec l\u2019accompagnement parental en contexte ultramarin (Cadousteau et al., 2021). D\u00e8s lors, s\u2019int\u00e9resser aux familles, notamment en lien avec leurs appr\u00e9hensions et leurs affects li\u00e9s \u00e0 la mise en \u0153uvre d'un sc\u00e9nario didactique contextualis\u00e9, est devenu indispensable. Faire exister les savoirs traditionnels ou locaux au sein d\u2019une \u00e9cole qui consid\u00e8re davantage les \u00e9l\u00e9ments culturels des familles para\u00eet \u00eatre un levier pour rapprocher une \u00e9cole peut-\u00eatre trop \u00ab hexagono-centr\u00e9 \u00bb. Les diff\u00e9rents \u00e9l\u00e9ments mentionn\u00e9s invitent, ainsi, \u00e0 investiguer trois composantes qui semblent particuli\u00e8rement centrales au sein du programme de recherche envisag\u00e9 : les savoirs \u00ab locaux \u00bb et leurs int\u00e9r\u00eats dans la construction des savoirs supra-communautaires (1), les protagonistes (\u00e9l\u00e8ves et professeurs) de la situation didactique vivant un sc\u00e9nario didactique \u00ab contextualis\u00e9 \u00bb (2), les familles et leurs appr\u00e9hensions de l\u2019\u00e9cole \u00e0 l\u2019issue de l\u2019exp\u00e9rimentation (3).\",\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/recherche.upf.pf\\\/production\\\/programme-de-recherche-rapport-aux-savoirs-subjectivite-multiculturalite\\\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"en-US\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\\\/\\\/recherche.upf.pf\\\/production\\\/programme-de-recherche-rapport-aux-savoirs-subjectivite-multiculturalite\\\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/recherche.upf.pf\\\/production\\\/programme-de-recherche-rapport-aux-savoirs-subjectivite-multiculturalite\\\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Accueil\",\"item\":\"https:\\\/\\\/recherche.upf.pf\\\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Programme de recherche : \u00ab Rapport au(x) savoir(s), subjectivit\u00e9, multiculturalit\u00e9 \u00bb\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/recherche.upf.pf\\\/fr\\\/#website\",\"url\":\"https:\\\/\\\/recherche.upf.pf\\\/fr\\\/\",\"name\":\"Recherche - Universit\u00e9 de la Polyn\u00e9sie Fran\u00e7aise\",\"description\":\"University of French Polynesia\",\"publisher\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/recherche.upf.pf\\\/fr\\\/#organization\"},\"alternateName\":\"Recherche UPF\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\\\/\\\/recherche.upf.pf\\\/fr\\\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"en-US\"},{\"@type\":\"Organization\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/recherche.upf.pf\\\/fr\\\/#organization\",\"name\":\"Universit\u00e9 de la Polyn\u00e9sie Fran\u00e7aise\",\"url\":\"https:\\\/\\\/recherche.upf.pf\\\/fr\\\/\",\"logo\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"en-US\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/recherche.upf.pf\\\/fr\\\/#\\\/schema\\\/logo\\\/image\\\/\",\"url\":\"https:\\\/\\\/recherche.upf.pf\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2021\\\/02\\\/Logo-UPF.png\",\"contentUrl\":\"https:\\\/\\\/recherche.upf.pf\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2021\\\/02\\\/Logo-UPF.png\",\"width\":2132,\"height\":968,\"caption\":\"Universit\u00e9 de la Polyn\u00e9sie Fran\u00e7aise\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/recherche.upf.pf\\\/fr\\\/#\\\/schema\\\/logo\\\/image\\\/\"},\"sameAs\":[\"https:\\\/\\\/www.facebook.com\\\/univpf\",\"https:\\\/\\\/x.com\\\/univpf\",\"https:\\\/\\\/www.instagram.com\\\/univpf\\\/\",\"https:\\\/\\\/www.linkedin.com\\\/school\\\/universit\u00e9-de-la-polyn\u00e9sie-fran\u00e7aise\\\/\",\"https:\\\/\\\/www.youtube.com\\\/channel\\\/UC535-cUv9j7pnLabFCFc17g\",\"https:\\\/\\\/fr.wikipedia.org\\\/wiki\\\/Universit\u00e9_de_la_Polyn\u00e9sie_fran\u00e7aise\"]}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Programme de recherche : \u00ab Rapport au(x) savoir(s), subjectivit\u00e9, multiculturalit\u00e9 \u00bb &#8226; Recherche UPF","description":"Le rapport au(x) savoir(s) d\u2019un individu n\u2019est pas sans lien avec son ancrage culturel ni avec les dynamiques qui l'animent en tant que Sujet en contexte. Penser qu'\u00ab il n\u2019y a de sens que du d\u00e9sir \u00bb (Beillerot, 1996, p. 73), c'est admettre que les individus oscillent continuellement entre attirance et r\u00e9pulsion, y compris dans leur rapport au(x) savoir(s) et au(x) processus d'apprentissage. Une telle approche prolonge les travaux cliniques d\u2019orientation psychanalytique men\u00e9s dans le champ de la didactique (Carnus, 2015). Jusqu'\u00e0 pr\u00e9sent, ces derniers n'ont \u00e9t\u00e9 que peu d\u00e9velopp\u00e9s dans les contextes ultramarins, c'est-\u00e0-dire au prisme de la multiculturalit\u00e9 et de l\u2019empreinte (ou \u00ab legs \u00bb ) colonial(e). Quelques travaux r\u00e9cents en sciences de l\u2019\u00e9ducation ont n\u00e9anmoins permis de saisir les nombreux m\u00e9canismes observables chez le sujet qui s\u2019empare de son r\u00f4le (de professeur ou d'\u00e9l\u00e8ve) dans une situation didactique, en contexte inter- ou multiculturel (Chartofylaka, Odacre & Delcroix, 2021 ; Cadousteau, 2022). Le programme scientifique pr\u00e9sent\u00e9 vise \u00e0 saisir comment les rapports entre sujets, au sein de territoire o\u00f9 la multiculturalit\u00e9 est forte, sont constitutifs des rapports aux savoirs qu\u2019ils construisent, dans une vis\u00e9e pragmatique. Il s\u2019agit de d\u00e9ployer un travail d\u2019ampleur sur les questions relatives aux savoirs \u00ab locaux \u00bb et \u00e0 leur transmission au sein des syst\u00e8mes \u00e9ducatifs ultramarins (ces derniers \u00e9tant envisag\u00e9s, dans un avenir proche, comme \u00ab adapt\u00e9s aux sp\u00e9cificit\u00e9s culturelles \u00bb, par de nombreux acteurs politiques et institutionnels). Le programme de recherche vise, surtout, \u00e0 mettre en \u0153uvre un raisonnement comparatiste dont l'ambition est qu'il puisse servir \u00e0 la construction de r\u00e9f\u00e9rences communes, au sein des d\u00e9partements et des territoires ultramarins \u00e9tudi\u00e9s. La crise li\u00e9e \u00e0 la pand\u00e9mie mondiale de 2020 a, par ailleurs, mis en \u00e9vidence certaines d\u00e9faillances des politiques \u00e9ducatives et permis la mise en valeur de probl\u00e9matiques urgentes au sein des familles et des institutions scolaires, notamment en lien avec l\u2019accompagnement parental en contexte ultramarin (Cadousteau et al., 2021). D\u00e8s lors, s\u2019int\u00e9resser aux familles, notamment en lien avec leurs appr\u00e9hensions et leurs affects li\u00e9s \u00e0 la mise en \u0153uvre d'un sc\u00e9nario didactique contextualis\u00e9, est devenu indispensable. Faire exister les savoirs traditionnels ou locaux au sein d\u2019une \u00e9cole qui consid\u00e8re davantage les \u00e9l\u00e9ments culturels des familles para\u00eet \u00eatre un levier pour rapprocher une \u00e9cole peut-\u00eatre trop \u00ab hexagono-centr\u00e9 \u00bb. Les diff\u00e9rents \u00e9l\u00e9ments mentionn\u00e9s invitent, ainsi, \u00e0 investiguer trois composantes qui semblent particuli\u00e8rement centrales au sein du programme de recherche envisag\u00e9 : les savoirs \u00ab locaux \u00bb et leurs int\u00e9r\u00eats dans la construction des savoirs supra-communautaires (1), les protagonistes (\u00e9l\u00e8ves et professeurs) de la situation didactique vivant un sc\u00e9nario didactique \u00ab contextualis\u00e9 \u00bb (2), les familles et leurs appr\u00e9hensions de l\u2019\u00e9cole \u00e0 l\u2019issue de l\u2019exp\u00e9rimentation (3).","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/recherche.upf.pf\/en\/production\/programme-de-recherche-rapport-aux-savoirs-subjectivite-multiculturalite\/","og_locale":"en_US","og_type":"article","og_title":"Programme de recherche : \u00ab Rapport au(x) savoir(s), subjectivit\u00e9, multiculturalit\u00e9 \u00bb &#8226; Recherche UPF","og_description":"Le rapport au(x) savoir(s) d\u2019un individu n\u2019est pas sans lien avec son ancrage culturel ni avec les dynamiques qui l'animent en tant que Sujet en contexte. Penser qu'\u00ab il n\u2019y a de sens que du d\u00e9sir \u00bb (Beillerot, 1996, p. 73), c'est admettre que les individus oscillent continuellement entre attirance et r\u00e9pulsion, y compris dans leur rapport au(x) savoir(s) et au(x) processus d'apprentissage. Une telle approche prolonge les travaux cliniques d\u2019orientation psychanalytique men\u00e9s dans le champ de la didactique (Carnus, 2015). Jusqu'\u00e0 pr\u00e9sent, ces derniers n'ont \u00e9t\u00e9 que peu d\u00e9velopp\u00e9s dans les contextes ultramarins, c'est-\u00e0-dire au prisme de la multiculturalit\u00e9 et de l\u2019empreinte (ou \u00ab legs \u00bb ) colonial(e). Quelques travaux r\u00e9cents en sciences de l\u2019\u00e9ducation ont n\u00e9anmoins permis de saisir les nombreux m\u00e9canismes observables chez le sujet qui s\u2019empare de son r\u00f4le (de professeur ou d'\u00e9l\u00e8ve) dans une situation didactique, en contexte inter- ou multiculturel (Chartofylaka, Odacre & Delcroix, 2021 ; Cadousteau, 2022). Le programme scientifique pr\u00e9sent\u00e9 vise \u00e0 saisir comment les rapports entre sujets, au sein de territoire o\u00f9 la multiculturalit\u00e9 est forte, sont constitutifs des rapports aux savoirs qu\u2019ils construisent, dans une vis\u00e9e pragmatique. Il s\u2019agit de d\u00e9ployer un travail d\u2019ampleur sur les questions relatives aux savoirs \u00ab locaux \u00bb et \u00e0 leur transmission au sein des syst\u00e8mes \u00e9ducatifs ultramarins (ces derniers \u00e9tant envisag\u00e9s, dans un avenir proche, comme \u00ab adapt\u00e9s aux sp\u00e9cificit\u00e9s culturelles \u00bb, par de nombreux acteurs politiques et institutionnels). Le programme de recherche vise, surtout, \u00e0 mettre en \u0153uvre un raisonnement comparatiste dont l'ambition est qu'il puisse servir \u00e0 la construction de r\u00e9f\u00e9rences communes, au sein des d\u00e9partements et des territoires ultramarins \u00e9tudi\u00e9s. La crise li\u00e9e \u00e0 la pand\u00e9mie mondiale de 2020 a, par ailleurs, mis en \u00e9vidence certaines d\u00e9faillances des politiques \u00e9ducatives et permis la mise en valeur de probl\u00e9matiques urgentes au sein des familles et des institutions scolaires, notamment en lien avec l\u2019accompagnement parental en contexte ultramarin (Cadousteau et al., 2021). D\u00e8s lors, s\u2019int\u00e9resser aux familles, notamment en lien avec leurs appr\u00e9hensions et leurs affects li\u00e9s \u00e0 la mise en \u0153uvre d'un sc\u00e9nario didactique contextualis\u00e9, est devenu indispensable. Faire exister les savoirs traditionnels ou locaux au sein d\u2019une \u00e9cole qui consid\u00e8re davantage les \u00e9l\u00e9ments culturels des familles para\u00eet \u00eatre un levier pour rapprocher une \u00e9cole peut-\u00eatre trop \u00ab hexagono-centr\u00e9 \u00bb. Les diff\u00e9rents \u00e9l\u00e9ments mentionn\u00e9s invitent, ainsi, \u00e0 investiguer trois composantes qui semblent particuli\u00e8rement centrales au sein du programme de recherche envisag\u00e9 : les savoirs \u00ab locaux \u00bb et leurs int\u00e9r\u00eats dans la construction des savoirs supra-communautaires (1), les protagonistes (\u00e9l\u00e8ves et professeurs) de la situation didactique vivant un sc\u00e9nario didactique \u00ab contextualis\u00e9 \u00bb (2), les familles et leurs appr\u00e9hensions de l\u2019\u00e9cole \u00e0 l\u2019issue de l\u2019exp\u00e9rimentation (3).","og_url":"https:\/\/recherche.upf.pf\/production\/programme-de-recherche-rapport-aux-savoirs-subjectivite-multiculturalite\/","og_site_name":"Recherche UPF","article_publisher":"https:\/\/www.facebook.com\/univpf","article_modified_time":"2023-11-30T23:21:10+00:00","twitter_card":"summary_large_image","twitter_site":"@univpf","twitter_misc":{"Est. reading time":"2 minutes","Written by":"Matairea CADOUSTEAU"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/recherche.upf.pf\/production\/programme-de-recherche-rapport-aux-savoirs-subjectivite-multiculturalite\/","url":"https:\/\/recherche.upf.pf\/production\/programme-de-recherche-rapport-aux-savoirs-subjectivite-multiculturalite\/","name":"Programme de recherche : \u00ab Rapport au(x) savoir(s), subjectivit\u00e9, multiculturalit\u00e9 \u00bb &#8226; Recherche UPF","isPartOf":{"@id":"https:\/\/recherche.upf.pf\/fr\/#website"},"datePublished":"2023-11-30T23:15:06+00:00","dateModified":"2023-11-30T23:21:10+00:00","description":"Le rapport au(x) savoir(s) d\u2019un individu n\u2019est pas sans lien avec son ancrage culturel ni avec les dynamiques qui l'animent en tant que Sujet en contexte. Penser qu'\u00ab il n\u2019y a de sens que du d\u00e9sir \u00bb (Beillerot, 1996, p. 73), c'est admettre que les individus oscillent continuellement entre attirance et r\u00e9pulsion, y compris dans leur rapport au(x) savoir(s) et au(x) processus d'apprentissage. Une telle approche prolonge les travaux cliniques d\u2019orientation psychanalytique men\u00e9s dans le champ de la didactique (Carnus, 2015). Jusqu'\u00e0 pr\u00e9sent, ces derniers n'ont \u00e9t\u00e9 que peu d\u00e9velopp\u00e9s dans les contextes ultramarins, c'est-\u00e0-dire au prisme de la multiculturalit\u00e9 et de l\u2019empreinte (ou \u00ab legs \u00bb ) colonial(e). Quelques travaux r\u00e9cents en sciences de l\u2019\u00e9ducation ont n\u00e9anmoins permis de saisir les nombreux m\u00e9canismes observables chez le sujet qui s\u2019empare de son r\u00f4le (de professeur ou d'\u00e9l\u00e8ve) dans une situation didactique, en contexte inter- ou multiculturel (Chartofylaka, Odacre & Delcroix, 2021 ; Cadousteau, 2022). Le programme scientifique pr\u00e9sent\u00e9 vise \u00e0 saisir comment les rapports entre sujets, au sein de territoire o\u00f9 la multiculturalit\u00e9 est forte, sont constitutifs des rapports aux savoirs qu\u2019ils construisent, dans une vis\u00e9e pragmatique. Il s\u2019agit de d\u00e9ployer un travail d\u2019ampleur sur les questions relatives aux savoirs \u00ab locaux \u00bb et \u00e0 leur transmission au sein des syst\u00e8mes \u00e9ducatifs ultramarins (ces derniers \u00e9tant envisag\u00e9s, dans un avenir proche, comme \u00ab adapt\u00e9s aux sp\u00e9cificit\u00e9s culturelles \u00bb, par de nombreux acteurs politiques et institutionnels). Le programme de recherche vise, surtout, \u00e0 mettre en \u0153uvre un raisonnement comparatiste dont l'ambition est qu'il puisse servir \u00e0 la construction de r\u00e9f\u00e9rences communes, au sein des d\u00e9partements et des territoires ultramarins \u00e9tudi\u00e9s. La crise li\u00e9e \u00e0 la pand\u00e9mie mondiale de 2020 a, par ailleurs, mis en \u00e9vidence certaines d\u00e9faillances des politiques \u00e9ducatives et permis la mise en valeur de probl\u00e9matiques urgentes au sein des familles et des institutions scolaires, notamment en lien avec l\u2019accompagnement parental en contexte ultramarin (Cadousteau et al., 2021). D\u00e8s lors, s\u2019int\u00e9resser aux familles, notamment en lien avec leurs appr\u00e9hensions et leurs affects li\u00e9s \u00e0 la mise en \u0153uvre d'un sc\u00e9nario didactique contextualis\u00e9, est devenu indispensable. Faire exister les savoirs traditionnels ou locaux au sein d\u2019une \u00e9cole qui consid\u00e8re davantage les \u00e9l\u00e9ments culturels des familles para\u00eet \u00eatre un levier pour rapprocher une \u00e9cole peut-\u00eatre trop \u00ab hexagono-centr\u00e9 \u00bb. Les diff\u00e9rents \u00e9l\u00e9ments mentionn\u00e9s invitent, ainsi, \u00e0 investiguer trois composantes qui semblent particuli\u00e8rement centrales au sein du programme de recherche envisag\u00e9 : les savoirs \u00ab locaux \u00bb et leurs int\u00e9r\u00eats dans la construction des savoirs supra-communautaires (1), les protagonistes (\u00e9l\u00e8ves et professeurs) de la situation didactique vivant un sc\u00e9nario didactique \u00ab contextualis\u00e9 \u00bb (2), les familles et leurs appr\u00e9hensions de l\u2019\u00e9cole \u00e0 l\u2019issue de l\u2019exp\u00e9rimentation (3).","breadcrumb":{"@id":"https:\/\/recherche.upf.pf\/production\/programme-de-recherche-rapport-aux-savoirs-subjectivite-multiculturalite\/#breadcrumb"},"inLanguage":"en-US","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/recherche.upf.pf\/production\/programme-de-recherche-rapport-aux-savoirs-subjectivite-multiculturalite\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/recherche.upf.pf\/production\/programme-de-recherche-rapport-aux-savoirs-subjectivite-multiculturalite\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Accueil","item":"https:\/\/recherche.upf.pf\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Programme de recherche : \u00ab Rapport au(x) savoir(s), subjectivit\u00e9, multiculturalit\u00e9 \u00bb"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/recherche.upf.pf\/fr\/#website","url":"https:\/\/recherche.upf.pf\/fr\/","name":"Recherche - Universit\u00e9 de la Polyn\u00e9sie Fran\u00e7aise","description":"University of French Polynesia","publisher":{"@id":"https:\/\/recherche.upf.pf\/fr\/#organization"},"alternateName":"Recherche UPF","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/recherche.upf.pf\/fr\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"en-US"},{"@type":"Organization","@id":"https:\/\/recherche.upf.pf\/fr\/#organization","name":"Universit\u00e9 de la Polyn\u00e9sie Fran\u00e7aise","url":"https:\/\/recherche.upf.pf\/fr\/","logo":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"en-US","@id":"https:\/\/recherche.upf.pf\/fr\/#\/schema\/logo\/image\/","url":"https:\/\/recherche.upf.pf\/wp-content\/uploads\/2021\/02\/Logo-UPF.png","contentUrl":"https:\/\/recherche.upf.pf\/wp-content\/uploads\/2021\/02\/Logo-UPF.png","width":2132,"height":968,"caption":"Universit\u00e9 de la Polyn\u00e9sie Fran\u00e7aise"},"image":{"@id":"https:\/\/recherche.upf.pf\/fr\/#\/schema\/logo\/image\/"},"sameAs":["https:\/\/www.facebook.com\/univpf","https:\/\/x.com\/univpf","https:\/\/www.instagram.com\/univpf\/","https:\/\/www.linkedin.com\/school\/universit\u00e9-de-la-polyn\u00e9sie-fran\u00e7aise\/","https:\/\/www.youtube.com\/channel\/UC535-cUv9j7pnLabFCFc17g","https:\/\/fr.wikipedia.org\/wiki\/Universit\u00e9_de_la_Polyn\u00e9sie_fran\u00e7aise"]}]}},"jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/recherche.upf.pf\/en\/wp-json\/wp\/v2\/production\/7758","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/recherche.upf.pf\/en\/wp-json\/wp\/v2\/production"}],"about":[{"href":"https:\/\/recherche.upf.pf\/en\/wp-json\/wp\/v2\/types\/production"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/recherche.upf.pf\/en\/wp-json\/wp\/v2\/users\/239"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/recherche.upf.pf\/en\/wp-json\/wp\/v2\/production\/7758\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":7762,"href":"https:\/\/recherche.upf.pf\/en\/wp-json\/wp\/v2\/production\/7758\/revisions\/7762"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/recherche.upf.pf\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=7758"}],"wp:term":[{"taxonomy":"author","embeddable":true,"href":"https:\/\/recherche.upf.pf\/en\/wp-json\/wp\/v2\/coauthors?post=7758"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}